王阳明 心学 入门,让你做到真正的内心强大

徐爱(王守仁最得意弟子,妹夫)说:人的心就像一面镜子(古代的铜镜啊,不是水银玻璃制成的),而先生的致知格物使我们要时刻磨练自己内心,然后才能做到洞明事理 ,知晓万物之理也。

世界如此险恶我们要有一个强大的内心。怎么使自己内心强大起来 任何外界的事物无法使自己情绪波动,做到真正淡定,内心无比强大,心理素质超级强悍。

王阳明先生的传习录研读很多遍了,感觉颇丰,但是由于古文,难懂晦涩,无法领悟其奥妙。我来一步步介绍我学习的方法,希望你们有所收获。

想象一下,有没有这样一个场景

当你遇到尴尬,比如说人家拿出一个iphone8 或者做成功一件事情

对比自己,你的自卑心理与嫉妒心理 就会出现

你会很尴尬,而且面红耳赤,选择逃避。

这时候你的表现就是心虚或者痛苦

而且事后我们也不去分析他。

因为我们潜意识是 逃避

这都是我们经常遇见的,比如你犯错了,可能我们会百般抵赖

死不认错,我们遇到厌恶的人 恶由心生

但是痛苦的是我们自己

对吧。怎么样才能 炼 就强大内心呢

你真正了解自己吗?

你知道你是谁吗?

你叫大刚,那只是你的名字 除了这个你是谁?

你是一名大学生,这个也是你一个身份

你是谁的子女,谁的男朋友,你家乡在哪里。

但是这些都会改变。

人类几万年的历史,为什么你就是你自己呢?
你为什么可以清晰感觉到控制自己的身体呢?

因为那才是你,真正的你。

我们首先要抛却自己那些狭义固有的思想,头脑清空,保持一个赤子之心。

可是糟糕的是我们至始至终都

不是那个真正的“我”在控制自己的,

王阳明《传习录》中把真正的自己叫做“本体”

我们偶尔可以碰触到本体

你有木有这样经历,当你夜深人静,万籁俱静的夜晚,下了自习,走在路上,静静悄悄,我们那时候感觉到无比的满足、定静。

当你聚精会神在做成功一件事情的时候,那时候的喜悦,有心而发的喜悦,

这个时候你就碰触到了你的本体。

更多的时候本体被遮掩了蒙蔽了。

所以需要我们去磨练出来。

你现在可以试着 吸一口气,然后清空脑子里的东西,把心沉下来,伸出你的食指,把注意力集中在手之上,然后用食指触摸你身边的东西,比如桌子,感受着桌子的质地,你会感觉到原本忽略掉的感觉,那是一种久违的感觉。

王阳明理论博大精深,这只是入门,让自己进入那种状态,才能体会到王阳明的思想,更多的是自己体悟、感触。

我们对于事物特别是情绪的反映,往往都是处于潜意识。潜意识是怎么形成的呢?

你平时的经历、教育、别人的影响、自己的经历,这些都会慢慢变成自己潜意识。

对于自己喜怒哀乐的情绪都是发自于瞬间,

比如现实中人家拿出iphone4**,你会去嫉妒,羞亏不敢拿出自己手机,从而畏手畏脚,但是这样就暴露了你的浅薄,

真正内心强大的人都不会感到丝毫羞愧,他们会去监督自我的内心,使它处于定静。内心平静这样处事就无往不利。

《传习录》中陆澄录十六以及三十六中,先生说:主一是专主一个天理。

聚精会神于现在的事情。开始肯定心神不宁,私欲占据心里,但是你可以选择静坐,借以安定心绪,但是在安定心绪的时候要“省查克制,逐一揪寻私欲,拔出病根”,不断省查自己内心世界的变化,让那些嫉妒、恼怒羞愧之情绪不会让潜意识控制。

静坐的时候,要消除那些烦恼,慢慢感受内心的本体。找到真正自己,然后用本体去监视潜意识。使他不在控制我们身体。

修心学不代表对啥都很淡定没有情绪波动。而是修心而时时,事事可以体察天道,按天道去做人做事。其中修心的功夫最最重要,必须时时监督磨砺自己的内心以防止被人欲所蒙蔽而看不清天道,或做出有违天道的事情。

是的,修心学就是让我们三思而行,洞察事理。

《大学》八目,致知格物诚意正心修身齐家治国平天下,王阳明认为诚意应该放在第一,首先要全身心接受当下的事实,不管身处逆境,还是身居庙堂都该定心静气,保持未发之中。

因为我们需要始终坚持一个真理那就是人生的意义到底是什么?
我相信在我们生命的最深处存在那份无形的且不可毁灭得本质,永恒于万物,超越于物质基础,那就是我们本体。

那我们活着终极目标就是让我们本体愈加纯净。守住本体,通过日常事情不断磨练自己,在定静中去获得人间至理,提高自己,这就是天理。

汝未看此花,花与汝同归于寂,汝看此花时花的颜色一时明白起来才知此花再汝心中。花败花开在深山之中与汝何干,若为记挂劳心费神,但是已经在你心中了,当你要用时候自然会想起,所以王阳明说,当你看到时恍然大悟此花在你心中。

大家都有过追女孩子经历,我们总是把对方想象完美,她会不会在意我外表,学历,她到底对我………呢?一大堆得想象。这些想象都是基于自己的理解以及经验。自己知道自己的一个小小缺点或者不满意投影成内心的小我。这些都会是阻止我们因素。记挂在心,劳心费神,如岩中花树一样。我们大可对此了然于心,但不为其所累。

处理人际关系,处理事情也是一样,遇到人或者事情紧张,那是由于我们害怕办不好,怕由心生,保持定静,头脑冷静,思路清晰,该想到的注意事项都在心里,和岩中花树一样,要用时自然出来了。这些还怕事情办不好?

我特别喜欢这四个字 未发之中。是保持内心平静,灭掉人欲…贪婪,痛苦,懒惰,恐惧,尴尬……无往不利!

致知格物,男人就要对自己狠一点。

灭人欲存天理,消灭自己内心的贪婪,懒惰,恐惧,紧张,尴尬……不去追求心外之物,当你不想看书想这:我的贴吧帖子是不是有人回复了?空间是不是有人看了?

于是乎我们就放弃了看书打开电脑看贴吧,空间了。先生说:不想看书,就去看书。我们都知道看书是对的,但是还去找理由去不看书,看书很枯燥,内心战胜不了人欲懒惰,没有做到知行合一,灭人欲存天理!

当我们看书,全身心投入看书,唯一唯精之后就会发现读书的好处,自然而然离不开读书。这就是唯精唯一的妙处,做其他事也是一样,如此还怕做事部成功吗?

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